اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة أهلا بكم في منتديات سيق التطويريه .يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 829894وشكرا
اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة أهلا بكم في منتديات سيق التطويريه .يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 829894وشكرا
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


http://www.gags-tv.com/
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلالمدونهدخول

 

 اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
فارس الاشهار
المدير العام
فارس الاشهار


المزاج : رائق
المهنة : جامعي
الجنسية : جزائري
ذكر
عدد المساهمات : 2392
نقاط : 5937
تاريخ الميلاد : 21/02/1987
تاريخ التسجيل : 27/05/2009
العمر : 37
الموقع : artist-dz.yoo7.com
الاوسمة : المدير العام

اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم Empty
مُساهمةموضوع: اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم   اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم Emptyالخميس سبتمبر 24, 2009 10:25 am


‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ‏
شرح سنن ابن ماجه للسندي



‏قوله ( ما أمرتكم به فخذوه إلى آخره ) ‏
‏هذا الحديث كالتفسير لقوله تعالى { ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } وما في الموضعين شرطية كما ذكر السيوطي هذا الاحتمال لأن الشرطية أظهر معنى وفي الموصولة يلزم وقوع الجملة الإنشائية خبرا وهو مما اختلفوا فيه وكثير منهم على أنه لا يصح إلا بتأويل بخلاف الشرطية فإن المحققين على أن خبرها جملة الشرط لا الجزاء ثم قوله ما أمرتكم به يعم أمر الإيجاب والندب وقوله فخذوه أي تمسكوا به لمطلق الطلب الشامل للوجوب والندب فينطبق على القسمين وقيل هذا مخصوص بأمر الوجوب وكذلك قوله وما نهيتكم عنه يعم نهي تحريم وتنزيه وكذا الطلب في قوله فانتهوا يعم القسمين ويحتمل الخصوص بنهي التحريم والخطاب وإن كان للحاضرين وضعا لكن الحكم يعم المغيبين اتفاقا وفي شمول الخطاب لهم قولان وعلى التقدير فإطلاقه يشمل المجتهد والمقلد . ‏
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.artist-dz.com
 
اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» قصة بكى منها رسول الله حتى وكف دمع عينيه صلى الله عليه وسلم
» باب الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم
» صفة فمه وأسنانه (صلى الله عليه وسلم)
» سبع اربعين سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
» لكل غيور على الرسول صلى الله عليه وسلم

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: المنتديات الإسلامية على مذهب السنة و الجماعة :: الحديث والسيرة النبوية-
انتقل الى: